第七十八章 十里铺大惨案(2/2)
打马一溜烟,带人马返回顺城。
“十里铺”大惨案,死了二十人,伤五十之众。众乡亲用血肉之躯保护了姑娘们的纯洁!
回民遵循厚养薄葬的宗旨。不用棺椁、没有陪葬、不修坟冢、不立碑文。逝者必在两日之内入土为安!
孙运达等人赶到“十里铺”时,已是惨案发生的第二天早晨。伤者救治,逝者已去。整个村子还沉浸在悲恸之中。老阿訇接待了孙运达和三名战士。回民集中的地方完全由老阿訇主宰一切。
老阿訇亲眼看到日本侵略者的凶残,边说边嚎啕大哭,说:“俺后悔呀,悔得俺肠子都青了。当时俺村要成立抗日队伍,俺坚决反对!这次血的教训让俺头脑清醒了,俺们要抗日、俺们要武装、要为死难的乡亲报仇!”
孙运达说:“大叔说得太好了。”
老阿訇握着孙运达的手说:“我现在宣布,从今日起,凡是教徒作礼拜、三大节日、村里红白喜事由俺负责。其余事全由他们和武工队处理”。
“他们”是指十里铺村三名党员。
孙运达说:“当前我们党的民族政策就是,团结全国各族人民,坚决反抗日本侵略者。大叔支持民族抗日工作,我代表抗日政府表示感谢!”
老阿訇说:“俺村有二十多个棒小伙等着报名参加武工队哪。咱们到清真寺去,俺还有话和你们说。”
孙运达几人随老阿訇来到清真寺。孙运达派战士去接待参加武工队的小伙子,自己站在清真寺门外。因为是“外人”不可擅自进内。
老阿訇笑呵呵地指着清真寺说:“孙大队长,今后,这就是咱们抗日的堡垒,请进吧!”
“十里铺”村清真寺始建于道光八年,民国元年重建。整个建筑为土木结构。清真寺由山门、礼拜堂、左右厢房构成。礼拜堂为横宽形,有后殿和前廊。礼拜堂用拱券、穹窿顶和尖塔。墙面穹窿顶贴蓝绿色琉璃码。礼拜堂和前廊是穆斯林教徒进行礼拜、净身等重要活动场所。
老阿訇指着左右厢房说:“咱们村谁家都是窄房窄地。今后,这里就是咱武工队的办公、操练的场所!就是咱武工队的家!”
清真寺是一个圣洁的殿堂,不许“外人”擅自往来。
孙运达说:“大叔,你对我们可是开了先例!”
老阿訇摆摆手说:“咱们一家人就不说两家话。”又神秘兮兮地说:“自建本寺,为防满清镇压俺们,先祖就设计修建了地下暗道。至今已近百年,唯有历届阿訇才知暗道秘密。”
随阿訇走进礼拜堂,在墙脚处掀开地毯,扭动机关,拉开地板,露出暗道。一看,大吃一惊。老阿訇说:“俺下洞测过。洞深两丈,平直延伸有两洞计六百余丈。足可藏匿千人。洞有一出口,在村南。”
老阿訇说完点起两盏马灯带孙运达等人下到暗洞。在暗洞中,不但有避洞、隔墙、翻板而且还预设多处通气孔。洞内有水还设有储粮间。入洞可休可住。可谓设想周全。孙运达琢磨,如以此洞为主洞,再打多处支洞将来抗击日本侵略者,就可在地上、地下立体交叉打。以十里铺为中心,扩大游击战场。晚上,在孙运达的主持下,“十里铺”村三名党员重新推选出党支部书记并对工作进行了分工。党支部书记兼任武工队指导员。孙运达指令战士陆魁任武工队队长。从此,“十里铺”村有了抗日斗争的中坚力量。第二天武工队集训。孙运达讲解当前形势、抗日政策。讲三大纪律和八项注意。
这二十来个小伙子,个个长得五官端正、身强体壮,全神贯注地听孙运达讲话。小伙子们早有耳闻:大队长的功夫了得,都盼着给露一手。
孙运达讲完话,有两个小伙子挤到跟前,嗫嚅地说:“大队长,教俺们几手,行不?”
孙运达看看身边几个小伙子心里高兴,说:“等你们集训完,军训时再教,好吧?”
一个小伙子说:“报告大队长,俺们从小就练功。”说罢,拉住一个小伙子就对练起来。孙运达一看,二人演练的是“查拳”。“查拳”,因拳多cha步、cha掌而得名。雍正年间从山东鲁南一带兴起,流传各地。从那时“查拳”在十里铺村一代一代传承。孙运达看二人对练“鲁八杰对打”,称赞道:“好,好功夫!小伙子们,谁是你们师傅?”小伙子们个个低头不语。
老阿訇走上来说:“那天,老拳师为救孩子们,被小鬼子打死了!”
孙运达听后叹了口气,说:“从今日开始,教大家实战功夫,叫摔跤二十法。学会此着法,和小鬼子打肉搏战,十拿九稳!”小伙子们高兴得跪倒在地,要拜师学技。
孙运达急忙拉起小伙子们,说:“咱们革命队伍,可不兴施大礼.”